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Judentum und Israel
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Visionen und Wirklichkeit:
Das Ödland zum Blühen bringen

1867 reiste die erste Touristengruppe unter Leitung von Thomas Cook ins Heilige Land. Zu der Gruppe gehörte der berühmte amerikanische Schriftsteller Mark Twain, der durch das Land reiste und über seine Erfahrungen in dem Buch "Reise ins Gelobte Land" berichtete. Seine Beschreibung ist die eines Landes, das völlig brach liegt.



Jüdische Landarbeiter auf ihrem Weg zu den Feldern des Hefer-Tals, in den 30er Jahren.
Einfügung: Ein Kalender des Jüdischen Nationalfonds, der der "Besatzung" in den 20er Jahren gewidmet ist, womit auch die Kultivierung des Jezreel Tals gemeint war.

31 Jahre nach Mark Twains Besuch in Eretz Israel, bereiste es der Gründer der zionistischen Bewegung, Theodor Herzl, der später in seiner utopischen Novelle "Altneuland" über zwei Touristen schreiben sollte, einen Juden und einen Christen, die einen kurzen Ausflug ins Land unternahmen: "Am nächsten Morgen... reisten sie ... zu den landwirtschaftlichen Niederlassungen. Sie sahen die Siedlungen Rischon leZion, Rehowoth und andere, die Oasen waren, mitten im öden Land. Viele fleißige Hände wurden hier für die Arbeit gebraucht, bis die Erdklumpen wiedererweckt würden. Sie sahen Felder, die sorgfältig gepflegt waren, entzückende Weingärten und Orangenplantagen, die vor Früchten barsten. All das war in den letzten zehn oder 15 Jahren hervorgegangen, erklärte ihnen der Vorsteher der jüdischen Siedlung Rehowoth".



Der Lahav-Wald kennzeichnet die Grenzen der Wildnis an den westlichen Ausläufern des Hebron-Berges.


Die Gewächshäuser aus Plastik im Jordantal repräsentieren Israels Landwirtschaft.


Eingefügt: Die Siedlung am See Genezareth, wie sie im Jahre 1937 aussah.

Obschon die beiden zitierten Autoren in ihrer Betrachtung der aktuellen Situation nicht absolut korrekt waren, begann in den Jahren 1867 bis 1898 tatsächlich eine jüdische Siedlungsbewegung, die daran beteiligt war, das Ödland zum Blühen zu bringen - und dies nicht aus Zufall (s. Israel als Integrations- und Einwanderungsgesellschaft).

Die jüdische Nationalbewegung träumte nicht nur von einer Auferstehung der jüdischen nationalen Souveränität, sondern auch von einer Rückkehr zum Land und der Landwirtschaft. Die Anstrengungen, die zur Verwirklichung dieses Traums unternommen wurden, standen vor zahlreichen Hindernissen -von dem Hauptproblem, Land zu erwerben, über Sümpfe, die Malaria verbreiteten, bis hin zu Wassermangel. Doch diese Hindernisse konnten die Bewegung nicht aufhalten. Innerhalb von hundert Jahren errang die israelische Landwirtschaft viele Rekorde auf internationaler Ebene und brachte genug hervor, um große Mengen der Produkte zu exportieren. Selbst wenn große Teile von Israels Süden unkultiviert blieben, so sind die anderen Landesabschnitte überzogen von einem weiten Netzwerk von Siedlungen. Die Sümpfe wurden ausgetrocknet. Ein Wasserleitungssystem, darunter die nationale Hauptwasserleitung, ermöglichten die Kultivierung der Randgebiete fast im ganzen Land. Eine enge Kooperation zwischen Landwirtschaft und Forschung brachte neue Arten von Getreide und hochentwickelte Arbeitsmethoden hervor. Paprika und Avocados, Melonen, Artischocken und Blumen -und natürlich die berühmten Jaffa-Orangen - werden aus Israel per Flugzeug und Schiff in fast alle europäischen Staaten gebracht.

Im Hintergrund: ein Kamel; im Vordergrund: Krüge und ein Faß. Die Feier des Wassers im Kibutz Urim, im westlichen Negew, kurz nach seiner Gründung 1949.

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